「新春走基层」手绘锦上添花 服装美艳如画

在天津古文明街通庆里这条不宽的街巷里，一间名为“绘衣坊”的服装手绘任务室静静地藏匿个中

旗袍、华服、制服、戏服……任务室里展现着林林总总颜色艳丽、美轮美奂的手绘服装，这些服装都是程氏服装手绘第四代传承人、天津市工艺丹青妙手程津忠和他先生们的作品

本年61岁的程津忠，凭仗对服装手绘艺术的据守和精工巧制的匠人肉体，将苦练50余年的文字功力，倾泻到一件件服装下面

2017年8月，程津忠的服装手绘身手当选天津市战争区非物资文明遗产名录

　　汗青悠长　　刺绣、钩织、印染、蜡染、扎染……这些都邑为衣服带来各类斑斓的斑纹，然则你晓得吗，还有另一种为服饰增加斑纹的方法，那就是手绘

2月8日，腊月二十九，记者离开古文明街通庆里“绘衣坊”，见到了正在给先生讲课的程津忠师长教师

　　“手绘服装源于原始社会的纹身，在中国汗青悠长，商周时代已呈现手绘官服，不断延续到明代和清代的官服补褂

”据程津忠引见，程氏服装手绘的故土——湖北省枣阳市，地处桐柏山余脉，古称“年夜阜驿”“鹿头驿”

本地古时虽交通便当，但经济欠兴旺，许多寺庙僧侣及官员服装的服饰普通人都绣不起，年夜都运用本地所产的金红石和植物色素为底色，应用植物白芨所榨的汁为黏合剂，再辅以鱼鳔，骨胶调制色料，画完的服装凉干后用水洗不失落

本地称这种身手为“画年夜褂”

不外，事先颜料的品种比力少，只要黑、红、绿和黄这四种色彩，并且控制这门身手的人也很少，由于手绘服装，不只要有必然的绘画功底，还要有必然文明素养，既能画又能写，别的还要理解配色，究竟色彩落在布料上后就无法清洗了

　　“经专家学者考据，手绘服装是从明朝开端风行的

”程津忠言诉记者，手绘服装的风行严厉地讲是从明朝开端，由于明朝的时分，官人的官服前后要有“补子”

“补子”就是官服前后两个正方形的图案，文官绣走兽，武将绣飞禽，图案都是手工刺绣制成

那时的官员并不是都有钱，有的七品官多年都没有被选拔，奉禄少，人还耿直不贪腐，连件换洗的官服都做不起

这些小官，天天上朝时都进不去年夜殿，排的远远的，连皇上的样子都看不清，所以当他们的“补子”旧了、破了当前，舍不得花钱去修补，就用毛笔沾上颜料画一下，横竖皇上也看不见，本身还省了钱

　　幼承家学　　“固然程氏服装手绘来源于湖北，但如今这种身手，在天津、北京、太原等地更风行，这个中尤以天津为最

”程津忠言诉记者，程氏服装手绘第一代开创人程传章是湖北枣阳人，生于1877年

他自幼善于文字丹青，由以画牡丹见长，在本地称为“牡丹程”，曾供职于枣阳县衙做书吏，退职时期为一家寺庙绘制了许多精巧的壁画和幔帐，在本地惹起惊动

　　程津忠的祖父程家阳是程氏服装手绘的第二代传承人，青年时代因家境中落，他认为寺庙补葺绘画、代写手札及画綉样为生

程家阳曾以植物颜料入画，善于画南派山川，作品娟秀高雅

　　1953年，程津忠的父亲、程氏服装手绘第三代传人程玉和师长教师由客籍湖北枣阳迁居至天津，在天津印染厂任务，次要从事印染配色任务，无机会接近和研讨工业化的颜料和工艺，让程氏服装手绘的工艺技法与身手翻开了一个新篇章

20世纪七八十年月的天津纺织工业在全都城是抢先的，纺织品手绘也在天津风行起来，程玉和师长教师应用本身的家传和专业技巧，为事先的手绘行业供给了弱小的技巧支撑

事先，天津的浩瀚书画名家都曾从事过手绘任务

　　1963年，程津忠出身在天津，他从8岁开端师从父亲进修绘画，至今不断没有放下画笔

1981年至1995年，程津忠任天津床单厂的图案设计员，手绘身手，传承有序，是天津最早一批从事手绘任务的工艺丹青妙手

多年来，程津忠凭仗深沉的绘画功底，严谨仔细的艺术理念和一丝不苟的工匠肉体，所设计的纺织品和服装手画图案新鲜共同，技法讲究，独树一帜

　　匠心守艺　　记者留意到，在程津忠的任务室里，墙上挂满了美不胜收的手绘服假装品，个中传统服装占领相当年夜的比例

“天津的手绘服饰，晚期呈现在床单、桌布、灯罩、手帕、靠垫、抱枕、拖鞋上，近几年则少量使用于旗袍和华服，知足了人们特性化的着装需求

”程津忠言诉记者，服装手绘使用规模普遍，即能知足平易近族服饰，旗袍，华服、制服等的装潢需求，也可用在通俗市平易近的日常家居生涯中

　　程津忠说，服装手绘的规模十分普遍，无论是旗袍、华服，照样表演服装，各类服装裁缝都可以手绘，到今朝为止，简直一切能穿在身上的服装面料，除了皮革和金属不合适以外，根本都可以停止手绘

　　服装手绘，颜料拔取极为症结

分歧时节、分歧面料，选用的颜料也会有所分歧

除了思索艳丽度之外，更要思索着色力和安稳度

多年来，程津忠不断保持运用他本身研制的，从海藻里提取的海藻酸钠制成的新型颜料，而不是古代的丙烯染料，实用于丝、毛、棉、麻等各类织物，不仅光彩艳丽，并且透气性好，手感和和婉度几与古代印染工艺无异，并且对人体有害

　　“有一次，我手绘一件下摆上遍及云纹图案的表演服，这件衣服我整整画了三天

”程津忠说，服装手绘是很过细的任务，十分考验一团体的耐烦

勾边、填色、加色、增亮……再经由一段工夫的固色和晾干，一件完好的手绘服装才算半途而废

即便图案不是很庞杂，手绘一件裁缝至多也要四五个小时，慢的则需求延续画几天

　　“服装手绘改动了服装面料印染图案的传统形式，直接在裁缝上手绘，技巧请求高，难度和风险也相当年夜

”程津忠说，服装手绘不像在纸上绘画，画坏了或许本身觉得不称心，换张纸就可以从新画

在服装上绘画就意味着“没有回头路”，不许可呈现任何过失，一丁点的过失所毁失落的不是一幅画，而是整件衣服，假如手绘掉误，是要按裁缝价钱停止补偿的

有一次，一家服装厂订制了一批手绘服装，由于在色彩上出了些成绩，最初他补偿了对方3万多元

　　传承身手　　作为程氏服装手绘第四代传承人，与画笔、服装相伴这么多年，程津忠一直对服装手绘有一种深深的酷爱和义务感

程津忠强调，本身不是生意人，而是一名“守艺人”

多年来，他沉溺在服装手绘的世界里，渐渐打磨身手、淬炼心性，用美往返报光阴与岁月

　　现在，程津忠的服装手绘身手已当选战争区非物资文明遗产名录

作为第四代传承人，他集承继家传传统服装绘画身手之年夜成，将其深沉的艺术功底用于手绘服装的传承开展，同时亦存眷潮水时髦，从身手与创意上为这项非遗身手带来新的生机

　　作为天津市工艺丹青妙手，中公民间艺术家协会会员，中国工艺美术家协会会员，天津市工艺美术行业协会理事，从事服装手绘任务30多年来，程津忠凭仗精深的手艺和对初心的据守逐渐有了些名望，并经过不休停止立异改进，构成了本身共同的作风和工艺窍门

在顾客们的口口相传下，程津忠积聚了一大量忠诚的“粉丝”，许多演艺界名人都慕名而来，最多的时分，一天能接20多个订单

　　非遗项目标特色之一在于传承，在著名度越来越高的同时，程津忠也肩负起了更主要的任务——培育下一代传承人

“我愿望从我这里，能把这些老祖宗留上去的身手不休传承下去

”在采访的进程中，他说的最多的两个字就是“传承”

　　“服装手绘不克不及机械化流水功课，一件服装只能由一团体画，由于换一团体，画法就纷歧样，最终的后果也会纷歧样

”在程津忠看来，手绘服装是有魂魄的，必需居心去做

他以为服装手绘是一门艺术，是一种经历，没方法规范化，必然要面临面的口授心授

　　为使这项共同的手绘服装身手得以传承有序，今朝，程津忠已培育出第五代传承人——梁红红

“我教过的先生有200多人，他们傍边有些人曾经可以自力任务了，梁红红是个中最精彩的

”程津忠说，他的先生们，每年都要创作上千件手绘服假装品，每一件作品都是并世无双的

　　程津忠言诉记者，为了将这门身手传承下去，他常常到天津工业年夜学、天津中德使用技巧年夜学等院校给先生讲课，他的任务室“绘衣坊”也成为了天津工业年夜学先生练习基地

　　除了到年夜学教授教养讲课外，程津忠还按期到岳阳道小学讲解服装手绘非遗课程

他以为，让孩子们理解非遗、进修非遗，不言而喻的益处就是开眼界、长见识

“不只是孩子，很多成年人对我们的非遗项目都不是很理解，要承继和发扬传统文明，起首需求更多的人晓得它们

有了这个根底，我们才干谈传承

在小学开设非遗课程，是愿望能培育孩子们对非遗项目标兴味，寓教于乐

”程津忠说

　　在程津忠看来，有了进修兴味之后，为孩子们供给准确的根底培训也十分主要

他说：“各行有各行的规则，分歧的非遗项目传承方法不尽相反

假如不是真正的非遗传承人讲解，很难理解到这个项目应当怎样做

每一个非遗项目都阅历了上百年的传承，理解和进修的进程其实也是承受优良传统文明陶冶的进程

”　　“往后，会尽能够多的送非遗进校园、进社区，让更多孩子、年老人理解服装手绘、理解非遗、理解中国传统身手

”完毕采访时，与服装手绘结缘30多年的程津忠说，手绘的每一件服装都注入了手艺人的温度，愿望能和先生们一同把这个温度传递给更多人

（今晚报记者 何欣）